趙孟頫 - 野夫書法 https://calligraphy.tw 書法教學 | 書法代寫客製 Fri, 24 Mar 2023 07:00:12 +0000 zh-TW hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.2.6 https://calligraphy.tw/wp-content/uploads/2021/09/cropped-yafu-32x32.png 趙孟頫 - 野夫書法 https://calligraphy.tw 32 32 196680471 趙孟頫 秀石疏林圖 題畫詩-野夫書法作品 https://calligraphy.tw/%e8%b6%99%e5%ad%9f%e9%a0%ab-%e7%a7%80%e7%9f%b3%e7%96%8f%e6%9e%97%e5%9c%96-%e9%a1%8c%e7%95%ab%e8%a9%a9-%e9%87%8e%e5%a4%ab%e6%9b%b8%e6%b3%95%e4%bd%9c%e5%93%81/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25e8%25b6%2599%25e5%25ad%259f%25e9%25a0%25ab-%25e7%25a7%2580%25e7%259f%25b3%25e7%2596%258f%25e6%259e%2597%25e5%259c%2596-%25e9%25a1%258c%25e7%2595%25ab%25e8%25a9%25a9-%25e9%2587%258e%25e5%25a4%25ab%25e6%259b%25b8%25e6%25b3%2595%25e4%25bd%259c%25e5%2593%2581 Mon, 27 Mar 2023 01:46:00 +0000 https://calligraphy.tw/?p=4135 趙孟頫 秀石疏林圖題畫詩-野夫書法作品，秀石疏林圖是元代書畫家、書法家趙孟頫所繪竹石畫作，圖上題畫詩即是此篇七言絕句，說明繪畫與書法筆墨相通之理論。趙孟頫，字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等，元代官員、書畫家、書法家。趙孟頫以行書、楷書最為著名。

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趙孟頫《秀石疏林圖》題畫詩 介紹

秀石疏林圖 是元代書畫家、書法家 趙孟頫 所繪竹石畫作，強調「以書法入畫」，以飛白法畫石，以篆書法繪樹，圖上題畫詩即是此篇七言絕句，說明繪畫與書法筆墨相通之理論。

趙孟頫（1254年－1322年），字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等，元代官員，書畫家、書法家，趙孟頫以行書、楷書最為著名，在詩、書、畫、印上皆有很高造詣。 書法史上以楷書著稱「楷書四大家」為唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權（柳體）、元朝趙孟頫（趙體），著名書法作品有《赤壁賦》、《妙嚴寺記》、《洛神賦》、《玄妙觀重修三門記》等。詩作有《秀石疏林圖》題畫詩、《東城》等作品。

趙孟頫 秀石疏林圖 題畫詩

石如飛白木如籀，寫竹還應八法通。
若也有人能會此，須知書畫本來同。

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野夫書法楷書作品-趙孟頫《秀石疏林圖》題畫詩

雙層細緻宣紙/寬35cm*長68cm

野夫書法作品-趙孟頫《秀石疏林圖》題畫詩
野夫書法作品-趙孟頫《秀石疏林圖》題畫詩
野夫書法作品-趙孟頫《秀石疏林圖》題畫詩
野夫書法作品-趙孟頫《秀石疏林圖》題畫詩

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]]> 4135 趙孟頫 後赤壁賦-野夫書法行書作品 https://calligraphy.tw/%e5%be%8c%e8%b5%a4%e5%a3%81%e8%b3%a6-%e8%b6%99%e5%ad%9f%e9%a0%ab%e8%a1%8c%e6%9b%b8/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25e5%25be%258c%25e8%25b5%25a4%25e5%25a3%2581%25e8%25b3%25a6-%25e8%25b6%2599%25e5%25ad%259f%25e9%25a0%25ab%25e8%25a1%258c%25e6%259b%25b8 Mon, 15 Nov 2021 03:25:00 +0000 https://calligraphy.tw/?p=2586 趙孟頫 後赤壁賦-野夫書法臨寫作品，此篇為蘇軾名著，是蘇軾被謫貶到黃州，於元豐五年七月十六日與友人泛舟夜遊黃州赤壁感懷作了《前赤壁賦》，十月十五日夜重遊赤壁，寫下了這篇《後赤壁賦》文章。此篇作品為趙孟頫所書後赤壁賦。趙孟頫為元代官員，書畫家、書法家，趙孟頫以行書、楷書最為著名，在詩、書、畫、印上皆有很高造詣。

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趙孟頫 後赤壁賦 介紹

趙孟頫 行書字體《後赤壁賦》為紙本，冊裝，共11開21頁，每頁縱：27.2厘米，橫：11.1厘米。帖共81行，935字，，現存臺北國立故宮博物院。此篇為蘇軾名著，是蘇軾被謫貶到黃州，於元豐五年（1082年）七月十六日與友人泛舟夜遊黃州赤壁（赤鼻磯）感懷作了《前赤壁賦》，十月十五日夜重遊赤壁，寫下了這篇”後赤壁賦“文章。

趙孟頫（1254年－1322年），字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等，元代官員，書畫家、書法家，趙孟頫以行書、楷書最為著名，在詩、書、畫、印上皆有很高造詣。 書法史上以楷書著稱「楷書四大家」為唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權（柳體）、元朝趙孟頫（趙體），著名書法作品有《赤壁賦》、《妙嚴寺記》、《洛神賦》、《玄妙觀重修三門記》等。詩作有《秀石疏林圖》題畫詩、《東城》等作品。

蘇軾《後赤壁賦》

是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脫， 人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無餚，月白風 清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒 乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復 識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽 宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而 恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有 孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。
須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之遊樂 乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

國立故宮博物院元-趙孟頫書前後赤壁賦　卷
國立故宮博物院元-趙孟頫書前後赤壁賦　卷
國立故宮博物院開放資料/元趙孟頫書前後赤壁賦　卷
文物圖檔編號：K2B000081N000000000PAA
朝代：元
類別：法書
作者：趙孟頫
形式：卷

圖源資料 國立故宮博物院開放資料/元趙孟頫書前後赤壁賦　卷

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野夫書法臨寫作品-後赤壁賦 -行書

宣紙/寬35cm*長140cm

野夫書法臨寫作品-趙孟頫 後赤壁賦
野夫書法臨寫作品-後赤壁賦趙孟頫行書字體

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]]> 2586 趙孟頫 洛神賦-野夫書法楷行作品 https://calligraphy.tw/%e8%b6%99%e5%ad%9f%e9%a0%ab%e6%b4%9b%e7%a5%9e%e8%b3%a6-%e6%a5%b7%e8%a1%8c/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25e8%25b6%2599%25e5%25ad%259f%25e9%25a0%25ab%25e6%25b4%259b%25e7%25a5%259e%25e8%25b3%25a6-%25e6%25a5%25b7%25e8%25a1%258c Sun, 07 Nov 2021 21:12:00 +0000 https://calligraphy.tw/?p=2544 趙孟頫 洛神賦-野夫書法楷行臨寫作品，《洛神賦》為三國時期魏國著名文學家曹植的著名文章，此篇介紹《洛神賦》即為"趙孟頫"楷書兼行書作品。趙孟頫號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等，元代官員，書畫家、書法家，趙孟頫以行書、楷書最為著名，與唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權（柳體）合稱「楷書四大家」。

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]]> 趙孟頫 洛神賦 介紹

洛神賦 為三國時期魏國著名文學家曹植的著名文章，其內容為曹植由京城返回封地時，途經洛水，忽然有感而發，並作此賦。洛神為中國神話裡伏羲氏（宓羲）之女兒，其因為於洛水溺死 ，而成為洛水之神，即洛神。書法家王獻之曾書《洛神賦》，今僅存十三行，稱 《 洛神賦十三行 》、 玉版十三行、大令十三行等，宋高宗 曾書 草書《洛神賦》。

此篇介紹《洛神賦》即為”趙孟頫“楷書兼行書作品，紙本，縱29.5公分，橫192.6公分，趙孟頫《洛神賦》運筆圓潤靈秀，元人倪瓚稱此卷「圓活遒媚」，高啟云：“趙魏公行草寫洛神賦，其法雖出入王氏父子間，然肆筆自得，則別有天趣，故其體勢逸發，真如見矯若游龍之入於煙霧中也”。

趙孟頫（1254年－1322年），字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等，元代官員，書畫家、書法家，趙孟頫以行書、楷書最為著名，在詩、書、畫、印上皆有很高造詣。 書法史上以楷書著稱「楷書四大家」為唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權（柳體）、元朝趙孟頫（趙體），著名書法作品有《赤壁賦》、《妙嚴寺記》、《洛神賦》、《玄妙觀重修三門記》等。詩作有《秀石疏林圖》題畫詩、《東城》等作品。

洛神賦

黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：

　　余從京域，言歸東藩。背伊闕，越桓轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則末察，仰以殊觀，睹一麗人，於岩之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之艷也！」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」

　　余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。濃纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。

　　余情悅其淑美兮，心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。

　　於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕褂之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。

　　於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。於是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陽，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。

　　於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。

趙孟頫《洛神賦》天津市藝術博物館藏
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國立故宮典藏資料-經訓堂法帖（五）　冊　元趙孟頫書洛神賦　
國立故宮典藏資料-經訓堂法帖（五）　冊　元趙孟頫書洛神賦　
藏品類型書法,法帖,墨拓
作品號贈-帖-000059-00001
品名經訓堂法帖（五）　冊　元趙孟頫書洛神賦　
作者趙孟頫
書體楷書
色彩
裝裱形式冊(經摺裝)
創作時間
數量一幅
作品語文漢文
集叢號件： 01   開：01-05   幅：01-05 附件
國立故宮典藏資料

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野夫書法臨寫作品-趙孟頫洛神賦 -楷行

雙層細緻宣紙/寬35cm*長68cm

野夫書法臨寫作品-趙孟頫 洛神賦
野夫書法臨寫作品-洛神賦楷行書字體
野夫書法臨寫作品-趙孟頫 洛神賦
野夫書法臨寫作品-洛神賦楷行書字體
野夫書法臨寫作品-趙孟頫 洛神賦
野夫書法臨寫作品-洛神賦楷行書字體

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]]> 2544 趙孟頫 妙嚴寺記-野夫書法楷書作品 https://calligraphy.tw/%e5%a6%99%e5%9a%b4%e5%af%ba%e8%a8%98-%e6%a5%b7%e6%9b%b8/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25e5%25a6%2599%25e5%259a%25b4%25e5%25af%25ba%25e8%25a8%2598-%25e6%25a5%25b7%25e6%259b%25b8 Thu, 30 Sep 2021 21:25:00 +0000 https://calligraphy.tw/?p=2357 趙孟頫 妙嚴寺記-野夫書法楷書臨寫作品，妙嚴寺記是趙孟頫中晚年楷書成熟之作，筆勢圓勁流麗，結體端莊秀美，趙孟頫字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等，原本為宋朝的貴族後元代官員、書畫家，趙孟頫、高克恭、李衎與商琦，並稱元初四大家，趙孟頫書法藝術水平很高，也是學習“趙體”書法的良好範本。

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趙孟頫 妙嚴寺記 介紹

妙嚴寺記 又稱《湖州妙嚴寺記》，牟巘撰文，是元代書法家-趙孟頫 書並篆額，原件紙本橫卷，寫在烏絲欄白紙上，字大寸余，除題額外及文首名稱，撰文、書文人名不計，全文84行，每行9個字，共756字，現藏美國普林斯頓大學美術館。妙嚴寺記是趙孟頫中晚年楷書成熟之作，筆勢圓勁流麗，結體端莊秀美，明代書家姚綬在此卷題跋中稱道：『右《湖州妙嚴寺記》一通，蓋趙文敏公墨跡，端雅而有雄逸之氣。』 ， 是後人學些 “趙體” 的最佳範本。

趙孟頫（1254年－1322年），字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等，元代官員，書畫家、書法家，趙孟頫以行書、楷書最為著名，在詩、書、畫、印上皆有很高造詣。 書法史上以楷書著稱「楷書四大家」為唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權（柳體）、元朝趙孟頫（趙體），著名書法作品有《赤壁賦》、《妙嚴寺記》、《洛神賦》、《玄妙觀重修三門記》等。詩作有《秀石疏林圖》題畫詩、《東城》等作品。

趙孟頫 妙嚴寺記

湖州妙嚴寺記前朝奉大夫大理少卿牟巘撰

中順大夫揚州路泰州尹兼勸農事趙孟頫 妙嚴寺本名東際，距吳興郡城七十里，而近曰徐林。東接烏戌，南對涵山，西傍洪澤，北臨洪城，映帶清流而離絕囂塵，誠一方勝境也。先是，宋嘉熙（南宋理宗趙昀年號，公元1237-1240年）間，是庵信上人於焉創始，結茅為廬舍，板行華嚴、法華、宗鏡諸大部經。適雙徑佛智偃溪，聞禪師飛錫至止，遂以妙嚴易東際之名，深有旨哉。其徒古山、道安，同志合慮，募緣建前後殿堂，翼以兩廡，莊嚴佛像，置《大藏經》,琅函貝牒，布互森羅。念里民之遺骨無所於藏，遂浚蓮池以歸之。寶祐（南宋理宗趙昀年號，公元1253-1258年）丁巳（公元1257年），是庵既化，安公繼之。安素受知趙忠惠公維持翊助，給部符為甲乙流傳，朱殿院應元實為之記，中更世故，劫火洞然。安公乃聚凡礫，掃煨燼，一新舊觀。至元（元世祖忽必烈年號，公元1271-1294年）間，兩詣闕廷，凡申陳皆為法門。及刊大藏經板，悉滿所願。安公之將北行也，以院事勤重付囑如寧，後果示寂於燕之大延壽寺。蓋一念明了，洞視死生，不間毫髮。寧履踐真實，追述前志，再庋（音軌，放置，保存）一大藏，命眾翻閱。創圓覺期，會建僧堂圓通殿以安像，設備極殊。壬辰（公元1292年），受法旨升院為寺，扁今額焉。繼寧者，如妙。重辟三門兩廡庖湢（音碧，浴室）等屋。繼如妙者，如渭。幻十八開士於後殿兩廂，金碧眴耀。復增置良田，架洪鐘。繼如渭者，明照。方將竭□（廣字頭下上下結構，上左豐右欠，下足）作興，未幾而逝。眾以明倫繼之。乃能力承弘願，大闡前規，重新佛殿，建毗盧千佛閣及方丈。凡寺之諸役，皆汔於成。

顧未有以記也，都事明秀狀其事，因余友文心之來求余記。若夫檀施之名氏，創建之歲月，載於碑陰。聞能仁氏集無邊開士於七處，九會演唱雜花，以世主妙嚴冠於品目之首者，良有以也。余老於儒業，獨未暇備，殫其蘊奧，以理約之。世主即佛心也，妙嚴乃佛心中所現之事相也。今重重邃宇，廣博殊麗，苟非佛心所現，孰能有是哉？使推廣此心一切時中，饒益有情，大作佛事，則上鄰日月，下絕空輪，皆所謂妙莊嚴域者也。不則，吾何取焉乃為說偈：
妙莊嚴域與世殊，非意所造離精粗。
佛心幻出真范模，清淨宛若摩尼珠。
光明洞洞含十虛，殿堂樓閣並廊廡。
天人降下黃金都，地神捧出青芙蕖。
萬善萬德均開敷，廣推祖道充寰區。
警發品類空泥途，曰福曰壽資皇圖。
尚何爾佛並吾儒，世出世異惟道俱。
功侔造化超有無，其不爾者胡為乎？

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野夫書法臨寫作品-妙嚴寺記-楷書

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野夫書法臨寫作品-趙孟頫 妙嚴寺記-楷書
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野夫書法臨寫作品-趙孟頫 妙嚴寺記-楷書
野夫書法臨寫作品-趙孟頫 妙嚴寺記-楷書
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