野夫書法臨寫作品- 大學或問‧誠意章-行書
野夫書法臨寫作品- 大學或問‧誠意章,大學或問為南宋朱熹詮釋《大學》的著作,採用問答體形式,故稱“或問”。朱熹是南宋著名理學家、思想家和教育家,書法造詣精湛,善行、草,現今傳世作品以行書信札簡牘為主。
草書
野夫書法臨寫作品- 大學或問‧誠意章,大學或問為南宋朱熹詮釋《大學》的著作,採用問答體形式,故稱“或問”。朱熹是南宋著名理學家、思想家和教育家,書法造詣精湛,善行、草,現今傳世作品以行書信札簡牘為主。
野夫書法臨寫作品-何陋軒記-草書,何陋軒記是明代王守仁(王陽明)草書作品,此文選自《王文成公全書》卷二十三,王守仁,字伯安,號陽明子,王陽明在書法上亦可稱為明代大家,書法作品以行草為主。
野夫書法臨寫作品-論書帖+苦筍帖+藏真帖-草書,論書帖、苦筍帖、藏真帖是懷素草書墨跡,懷素草書千變萬化,不離魏晉法度,懷素唐朝僧人、書法家,以善狂草出名,與張旭齊名,人稱“顛張狂素”。
野夫書法臨寫作品-喉痛帖-草書,喉痛帖又稱《一日無申帖》,是南朝梁代王志草書墨跡,一日無申帖為王志喉嚨疼痛而隨手書寫手札,王志,字次道,他是王曇首的孫子,王僧虔的次子,王慈弟。
野夫書法臨寫作品-柏酒帖-汝比帖-草書,柏酒帖、汝比帖是南朝齊王慈傳世墨跡,柏酒帖亦稱《得柏酒帖》王慈,字伯寶,他是王僧虔的兒子,王曇首的孫子,傳世書跡有 《尊體帖》《柏酒帖》《汝比帖》。