懷素 苦筍帖-野夫書法草書作品
懷素 苦筍帖-野夫書法草書作品，苦筍帖絹本墨跡，草書法帖，
，兩行十四字，是唐代草書大家懷素的傳世親筆墨跡之一，此帖字雖不多，筆法嫻熟精練，運筆流暢飄逸。懷素字藏真，俗姓錢，唐朝僧人、書法家。精勤學書，以善狂草出名，史稱「草聖」，與張旭齊名，人稱“顛張狂素”。懷素傳世的書跡較多，有千字文、清淨經、聖母帖、苦筍帖等。
懷素 論書帖-野夫書法草書臨寫作品
懷素 論書帖-野夫書法草書臨寫作品，懷素《論書帖》筆法瘦勁、方圓並用，運筆果斷敏捷，出入規矩，千變萬化。懷素字藏真，俗姓錢，唐朝僧人、書法家。精勤學書，以善狂草出名，與張旭齊名，人稱“顛張狂素”。懷素傳世的書跡較多，有千字文、清淨經、聖母帖、藏真帖、律公帖、腳氣帖、自敘帖、苦筍帖、食魚帖、四十二章經等。
顏真卿 竹山堂連句-野夫書法楷書作品
野夫書法臨寫作品-竹山堂連句(楷書)，竹山堂連句(楷書)又稱竹山潘氏堂聯句，顏真卿時任湖州刺史的在朋友潘述家的“竹山堂”中與部屬李萼、陸羽、釋皎然、陸士修、韋介等人聚會飲宴，席間吟詩，每人依次各作兩句，相聯成篇，是為《竹山堂連句》。顏真卿唐朝政治家、書法家，與歐陽詢、柳公權、趙孟頫並稱「楷書四大家」。
步虛詞-野夫書法草書作品
步虛詞-野夫書法草書作品，為中國的道教詩歌，步虛是指道士在儀式中邊繞壇邊吟誦詞章採用的曲調行腔，南北朝時期的庾信，隋代楊廣，唐代顧況、吳筠、劉禹錫、韋渠牟、僧皎然、高駢、陳陶，北宋、徽宗，金代元好問等人都有步虛詞傳世。步虛詞沒有固定的字數限制，多為五言四句或五言八句。
鄧石如 易經謙卦-野夫書法隸書作品
鄧石如 易經謙卦-野夫書法隸書作品，鄧石如隸書《易經謙卦》，原件為六條屏，是鄧石如隸書晚年之代表作。鄧石如原名琰，字頑伯，號完白山人、完白、故浣子、游笈道人、鳳水漁長、龍山樵長，清代集書法家、篆刻家、畫家、文字學家，擅長四體書，他的書法以篆隸最為出類拔萃，而篆書成就在於小篆，能以篆意寫隸，楷、行、草次之。
唐玄宗 鶺鴒頌-野夫書法行書作品
唐玄宗 鶺鴒頌-野夫書法行書作品，鶺鴒頌為唐玄宗李隆基書於開元七年（719年）秋天之行書書法，唐玄宗李隆基也是著名的帝王書法家，《鶺鴒頌》行書書法遒厚方勁、豐麗腴美，此詩描寫了當時宮廷裏飛來大量鶺鴒的情景，現藏臺北國立故宮博物院，紙本 縱24.5公分、橫184.9公分，是唐玄宗李隆基僅存的書蹟。